重返故宫博物院建立“榜首现场”

　　故宫博物院咱们或许很熟悉，但其敞开我国现代博物馆作业这段前史，绝大部分人都知之甚少。我也是怀着相同的探求之心，尽心拜读《故宫掌门人1925-1949》之后，才有一种恍然大悟、拨云见日的感觉，深深体会到七位故宫前期掌门人的高见见地、思想境界和无畏的奉献精力。故宫博物院创始了由私而公的博物馆前史新纪元，故宫人把国宝文物与民族和国家的命运相关起来，他们这种“视国宝为生命”的典守精力深深打动了我。

　　辛亥革命后，清宫是逊帝溥仪的居处，他在此寓居生活了13年。1924年冯玉祥发起“北京政变”驱赶溥仪出宫，建立清室善后委员会，1925年10月10日建立故宫博物院，故宫化私为公，成为全社会的共有产业，由此敞开了我国现代博物馆作业的新肇端，这也是本书的叙说起点。“化私为公”在其时是一件大事，当日北京市民纷繁涌入故宫，可谓“万头攒动，游客情不自禁”。下午二时，故宫博物院开幕仪式在乾清宫前隆重举行，庄严宣告故宫博物院建立，数千人到会了仪式。本书指出，“紫禁城由皇宫转向博物院，所代表的是一种由国家权力所认可的主体回忆，既是去除帝制合法性的途径，也可以借此向民众浸透破除帝王威望、打扫旧有实力的观念，然后严峻地炸毁皇家威望和庄严。”故宫博物院是年代的产品，也是中华文明视界更新的效果，是许多有识之士奔波尽力、呼吁反抗的成果，故宫形象的演化不只与此一时期的政治、军事、文明和社会各方面的前史进程休戚相关，还折射出特定前史时期的社会认识、思想观念与国家寻求，反映了封建与民主、帝制与共和、私有与公有、国家与集体等种种前史现象，这种羁绊与“褶皱”引人深思。

　　咱们一般认为，驱赶逊帝溥仪出宫建立故宫博物院是一件水到渠成的作业，可现实却充溢弯曲和艰苦，需求做很多的作业。1925年9月29日，李煜瀛招集清室善后委员会会议，评论并通过了筹备会起草的《故宫博物院暂时安排纲要》及《故宫博物院暂时董事会规章》《故宫博物院暂时理事会规章》。决议以溥仪原寓居的清宫内廷为院址，以隔绝溥仪复宫的或许，维护国宝安全；考虑从清宫承受的公产多为古物和图书，而世界各大博物馆也大多藏有古物及图书文献，因而规则博物院设“古物”“图书”两馆，采纳董事会监督制和理事会管理制，并对董事会、理事会的职权与责任做出了具体的规则。“活故宫”是李煜瀛建造故宫博物院的理念，这与其留法时期曾承受法国各类博物馆等文明设备的熏陶有关，这是一个十分超前且有久远建造者认识的理念。就此，作者指出，“李煜瀛不只是故宫博物院的创立人之一，而且为故宫博物院各项作业的开展作出了活跃的奉献。”

　　1926年“三一八”惨案后，故宫博物院的榜首位掌门人李煜瀛以及董事易培基被段祺瑞政府通缉而被逼外逃，庄蕴宽于危险中接手成为第二位掌门人，从4月初到7月底出头保持故宫博物院院务，短短4个月，克服了许多很难来幻想的困难。比如，正是庄蕴宽的斡旋，阻挠了直鲁联军进驻故宫，这关于故宫文物的保管以及开展有着不行尽述的价值，可谓功莫大焉。这本书的作者指出：“从清室善后委员会建立开端，庄蕴宽就与故宫结下了不解之缘。‘三一八’惨案后，故宫博物院理事长李煜瀛遭通缉，新推委员长卢永祥没有上任，庄蕴宽以副委员长出头担任重担，两拒故宫驻军，坚持点交文物，表现了一个故宫守护者一直不离不弃捐躯维护的担任精力，在故宫博物院开始的创立以及开展过程中发挥了严重的效果。”从中可见作者的拳拳之心，以及秉笔直书的前史精力。作者对从前作为故宫掌门人的赵尔巽、江瀚、王士珍等人相同根据前史现实给予了相应的篇幅，作出了脚踏实地的点评。

　　在故宫掌门人中，马衡是这本书的作者大书特书之人。因院长易培基被弹劾，马衡在1933年7月15日举行的故宫博物院理事会上被委任署理院长职务，7月16日即赴沪，1934年10月任院长。马衡院长做了很多作业，包含人事变革、建章立制、文物点验、建筑故宫博物院南京文物保存库、参展伦敦我国艺术世界博览会、故宫文物西迁、存蜀古物返还南京、承受古物陈设所与故宫恢复、拒不赴台与维护故宫文物等许多重要事情。其间，参展伦敦我国艺术世界博览会、故宫文物西迁分外需求咱们来重视。伦敦我国艺术世界博览会从1935年11月28日开幕，至1936年3月7日完毕，历时近4个月时刻。其间举行过20屡次有关我国艺术品的演讲会，观众十分积极，多达42万人次，创下了皇家艺术学院的展览记载。英国国王乔治五世及王后也亲身观看展览，还有从欧洲各地乃至美洲赶来的观赏者，都惊叹于我国艺术品的古雅精巧。

　　文物西迁万里关山，困难重重，屡次险遭灭顶之灾，却都转危为安，造就许多奇观，可谓“天佑国宝”。故宫文物西迁有着连续民族文明命脉的含义，一起也在血与火的洗礼中培养和形成了故宫人“视国宝为生命”的典守精力，这是将故宫文物与中华民族的命运相关起来，与民族独立和民族庄严相关起来。尤为可贵的是，这期间还赴苏联参展一次，1939年9月24日抵达莫斯科，1940年1月2日，我国艺术博览会在莫斯科开幕，1941年3月在列宁格勒展出，1942年9月8日展品回到重庆。此次展览由中苏文明协会和苏联文明协会一起促进，影响空前，起到了战时促进两国联合的效果。此外，为鼓动抗战士气，在重庆和贵阳的展览都十分成功，各界争相观赏。这一系列展览活动，如马衡院长所说：“成果不独在阐扬学术与世界名誉方面，已有适当收成，即于启示民智、增进一般民族认识，亦已有影响，成效颇彰。”书中种种记叙，令人深入感受到故宫博物院一路走来的艰苦不易，也升腾出一股发自内心的敬仰之情，这正是一种道统赓续和文明托命！